dilluns, 31 de gener del 2011

Viatjar gratuïtament.

La sensació  de viatjar a un altre món , de fugir de la realitat i passar a estar a qualsevol lloc que et puguis imaginar, fins i tot llocs inabastibles o que simplement son impossibles. Es increïble el que pot arribar a fer la lectura, i com ens nodreix la nostra imaginació. Fa poc, cada nit viatjava a una illa grega, Corfu, en que hi havia platges paradisíaques, cases blanques a dal dels penya-segats, tot plegat de somni, en que m’enfonsava en el paper de Victoria, Sofia o Evanthi, personatges de La casa Veneciana, una novel·la de Mary Nickson.
Aquet llibre tracta molts aspectes, com el misteriós suïcidi del marit de la protagonista, que toca diferents temes com l'importància de la família, i sobretot, que mai es tard per enamorar-se i refer la seva vida, per mes que hagi estat dura i plena d’entrebancs. És d’aquets llibres que ja t’atrauen des de que estan a l’estanteria i que et cridant per que l’obris.
 Es curiós com la lectura, i la màgia dels llibres et transporten a tots els llocs, et fan canviar de personalitat, de repent passes a estar als fosques a un carrer amb vàndals que et persegueixen, o de repent passes sa ser un noi amb un pijama de ratlles, o fins i tot et converteixes en un escarabat que no es pot moure d’un llit.
També es veritat que cadascú enten per la seva part el que significa per ell llegir, i que es només qüestió d’opinió però, Almenys a mi llegir es una manera de viatjar , viatjar gratis.


Camila Sanint.

POLSERES VERMELLES

Fa dies que pensava en el meu pròxim post però no em decidia. Avui que és dilluns i ha sortit anunciat a la televisió (TV3) que aquesta nit farien la sèrie Polseres vermelles i se m'ha "encès la bombeta". Sí, faré el post relacionat amb aquesta sèrie i explicaré les meves sensacions i els meus reptes al veure-la.


La veritat és que quan vaig veure l'anunci em va sobtar ja que amb aquests temes d'enfermetats sóc molt aprensiva, però per curiositat em vaig quedar al sofà i la vaig veure començar. Va ser d'aquells inicis que enganxen. El fet que ho narrés un nen, em picava la curiositat per saber quina era l'enfermetat que patia. Va impactar-me molt quan va explicar que estava en coma feia dos anys. Però encara em va impactar més les enfermetats que patien els nens que hi havien dintre de l'hospital (càncer, amputacions de cames, anorèxia..) i que feien classes normals com nosaltres.



Avui en dia nosaltres ens pensem que només hi ha una realitat, però no és així. Hi ha l'altre bàndol de la realitat que és aquesta, que hi ha nens com nosaltres i que pateixen una enfermetat, moltes vegades greu. Això et fa reflexionar i canviar el punt de vista que tenim. No només està la nostra realitat i els nens malalts formen part d'una altra societat. No. Hi ha una realitat la qual es divideix en dos, però als nens malalts els hem de veure com persones normals i que formen part de la nostra societat. Aquesta sèrie ens ensenya aquesta part de la societat que nosaltres tenim de banda. Ens narra la vida a un hospital, les sortides i les entrades, les classes que fan diàriament com ho fem nosaltres, etc. Però també ens ensenya la paraula amistat.  Els formants de tots els grups: el llest, el guapo, el líder, el líder 2, la noia... Aquests valors ens mostren que per molt que tinguis una enfermetat també pots tenir amics i pots formar part d'un grup. En aquest cas, entre molts dels nens malalts que hi ha, veiem com poc a poc van ajuntant-se i prendran el nom de Polseres vermelles.



Aquí adjunto un enllaç si us interessa. Penseu que avui és dilluns i ho fan a TV3 a les 22.15h

Marta Hormigo

diumenge, 30 de gener del 2011

Fent un tomb per una petita part de la història de Barcelona

Com que des de feia molt de temps ma mare sempre em deia que m'hi duria algun dia, dissabte 29, ens vem proposar anar-lo a veure, estic parlant del Mercat de la Boqueria de Barcelona o Mercat de Sant Josep, un lloc curiós i emblemàtic de la "nostra" ciutat.


L'origen del qual es remunta al segle XIII on ja hi havia parades de carn i queviures dels venedors ambulants, dels pagesos d'altres pobles i de les masies dels voltants que s'hi instal·laven per tal de vendre els seus productes. Primerament, era un mercat a l'aire lliure i no va ser fins després de molts anys de lluites entre els venedors i els ciutadans que en veure el rebombori que causaven tot el munt de parades pels estrets carrers de la Barcelona Antiga i de vegades en algunes places, es va decidir de fer un mercat per a tothom que a més estigués cobert. Així doncs, després de la crema del convent de Sant Josep el dia de Sant Jaume al 1835, s'aprofità el gran espai i s'hi va construir una plaça amb grans columnes voltada de porxos,i tot i que es va decidir traslladar-hi el "mercat" temporalment en aquesta zona, ha esdevingut el lloc definitiu del mercat.

Les obres de cobriment es començaren al 1840 i des del segle XIX el mercat ja tenia l'amplada que té avui en dia, finalment, la coberta metàl·lica actual es va inaugurar el 1914 i l'última modificació arquitectònica del mercat va ser l'any 2000 i actualment se'n prepara una altra que afectarà sobretot la plaça de la Gardunya. 




El mercat es divideix en els diferents sectors diferenciats segons el producte que venen. I una de les curiositats dels inicis d'aquest mercat, és que els venedors, regalaven una flor als compradors de productes d'alimentació i d'aquí sorgeix el col·lectiu inseparable d'aquest mercat que són els floristes de la Rambla.

A més, també tenia fama perquè fa molts anys hi havia parades tan exòtiques com d'insectes i altres éssers no gaire comuns en la nostra dieta. Però, vam saber, que des de fa poc les van retirar per no existir  cap normativa que ho regulés.

Aviram, Caça i Ous
Bars i Restaurants
Cansaladeria
Carns
Especialitats
Fruits Secs
Fruita i Verdura
Llegums i Cereals
    Marisc
Menuts
Olives i Conserves
Queviures
Pesca Salada
Peix
Varis



Igualment, cal dir que és un gran Mercat, original i heterogeni que no et deixa indiferent i que ja des que entres et deixa meravellada amb tots els colors vius de les parades de fruita (on sempre hi ha fruites exòtiques) i altres aliments llampants ja que juguen amb els colors i la llum per tal d'atreure la teva atenció i on sembla que els aliments estiguin enganxats amb cola per la quantitat que n'hi ha, el poc espai que tenen i el pendent a què estan sotmesos.




I tot s'ha de dir, hi ha cada parada que et fa la boca aigua... entre elles les de bombons, les de xuxes, les de fruita, etc.






Us ho recomano!

Judit Feu

dissabte, 29 de gener del 2011

El niño con el pijama de rayas

Cada libro que he leído sobre el Holocausto ha tenido un efecto tremendo en mí. Desde cada punto de vista, de todos los testigos, y de todas las víctimas, los acontecimientos durante los años trágicos de la Segunda Guerra Mundial me fascinan. Hay muchas cosas de nuestro mundo que no puedo entender. Hay acciones que han pasado y cambiado nuestro mundo y su población. Hay cosas que han aterrorizado a los inocentes y recompensado a los culpables. Hay cosas que han interrumpido la vida de los niños y los viejos. Este es el terror que no entiendo. Es el odio que vive en los corazones de algunas personas. 
A pesar de toda esta complicación, hay un libro que ha tenido todo y lo hizo simple. El autor, John Boyne, ha tomado estas emociones y sucesos, y los puso en la mente de dos niños de nuevo años. De repente, el campo de la muerte más grande del Holocausto se convierte en el lugar donde la gente tienen permitido  llevar los pijamas de rayas todo el día. Las personas trasladadas desde sus casas a un campo de concentración parecen  como mudadas de una casa a la otra. La perspectiva de esta época de nuestra historia es vista a través de los ojos de dos jóvenes, sólo separados por una valla. Ellos son personajes fuertes. Son honestos y simple. Son niños, que quieren ser amigos. Es el odio de la gente que dice "Esas personas ... bueno, de verdad no son personas, Bruno." que los mantiene separados.
Después de leer varios relatos detallados y autobiográficos del Holocausto, como La Noche por Elie Wiesel, El diario de Anne Frank, por Anne Frank, y En mis Manos, por Irene Gut Opdyke, me encontré una nueva versión de la historia muy interesante. El Niño con el Pijama de Rayas afecta al lector sin una descripción gráfica del sufrimiento del Holocausto, que me parece, lo hace aún más inquietante. Esperemos que las últimas palabras de la historia sean ciertas ...
"Sin embargo todo esto pasó hace mucho tiempo y nada como esto volverá a pasar.  No en estos tiempos."

- Nina Wollersberger

dimarts, 25 de gener del 2011

La tía Julia y el escribidor

Després que Mario Vargas Llosa obtingués el Premi Nobel de literatura el passat 7 d'octubre, la curiositat m'impulsà a conèixer alguna cosa de la seva obra. Aquells dies els diaris anaven plens d'informació sobre la seva carrera com a escriptor i polític i a les llibreries aprofitaven el moment per treure de les prestatgeries els seus llibres i posar-los als aparadors. Vaig fer una ullada a alguns dels títols de les seves obres per veure si n'hi havia algun que em cridés l'atenció. Em vaig fixar en La tía Julia y el escribidor, del qual vaig cercar una mica d'informació per Internet per saber de què tractava. No tenia intenció de comprar-lo, només vaig pensar que potser algun dia el podria llegir. Al cap d'unes setmanes, tafanejant per casa, em vaig trobar cara a cara amb el llibre; una edició de butxaca del 2001. Em semblava una coincidència divertida, quina casualitat que de tots els llibres que ha escrit Vargas Llosa, a casa hi hagués precisament el que volia!

Tot i així vaig trigar una mica a començar-lo (tenia lectures a mitges que no volia deixar...). De fet, encara no l'he acabat, però ahir em vaig topar amb unes frases que em van fer pensar.

La tía Julia y el escribidor explica la història d'un jove aspirant a escriptor de Lima que treballa en una radioemissora. Allà coneix a Pedro Camacho, un excèntric escriptor de radionovel·les que té molt èxit. El llibre entrellaça la relació amorosa del protagonista amb la seva “tia” (de fet és la germana de la dona que està casada amb el seu tiet) amb les radionovel·les de Pedro Camacho.

Això em va sorprendre i em va portar a preguntar-me per què ho feia. En un principi ens podria semblar que les radionovel·les ens allunyen de la història ja que tracten temes que no tenen res a veure amb la trama inicial, però de fet, crec que ens hi acosten. Els protagonistes van fent al·lusions a les historietes de Pedro Camacho en les seves converses, fet que introdueix el lector a la història ja que ell també les escolta. A més a més, hi ha un moment en què el personatge principal fa una reflexió sobre Pedro Camacho. Es pregunta com definir el que escriu; ja que no pot ser considerat literatura però en canvi ha aconseguit ser escoltat per moltíssima gent i passa gran part de les seves hores creant històries. En certa manera, en intercalar les radionovel·les en el llibre, Mario Vargas Llosa posa aquest dubte en la ment del lector; et fa entrar en el joc, et fa partícip del dubte del protagonista.

Tot i que el llibre parla sobre radionovel·les, podríem aplicar això a l'actualitat amb els “culebrots” que emeten les cadenes de televisió (és clar que aquestes no tenen ni la mitat de la qualitat de les radionovel·les de Vargas Llosa).

En el llibre, ens descriuen a Camacho com un home que escriu sense parar, sense una planificació prèvia; que es llança dins la història i es deixa guiar per aquesta. En canvi, el protagonista necessita unes setmanes per a escriure un conte, ja que no només l'escriu, sinó que el pensa (potser no passarà tant de temps escrivint com Camacho, però les seves històries estaran més treballades). Diuen que el 70% de la feina d'un escriptor no és escriure, sinó pensar. Les històries maduren dins les ments dels seus creadors. No estic dient que no es deixin portar pels sentiments, sinó que després de fer-ho, reflexionen sobre el text que han escrit i el tornen a fer. Aquesta és la base de tot: la reescriptura.

Amb això us volia fer pensar sobre què engloba el terme literatura. Qualsevol història pot ser considerada literatura? Crec que hauríem de començar a ser suficientment independents com per poder saber què podem considerar art i què no.

Alba Lafarga Magro

diumenge, 23 de gener del 2011

EL OTRO


Després d’haver estat pensant força temps de quin tema fer el post. Que passaven els dies i em torturava la ment el fet de veure passar el temps i no saber decidir sobre què fer el post. Aquest cap de setmana he decidit que no podien passar més dies. He recordat que vaig   comentar alguna cosa de Borges amb la professora de literatura, que aquest autor m’havia intrigat força i així vaig acabar decidint que podria llegir un nou conte d’aquest escriptor argentí tan interessant i explicar alguna cosa d’ell.

He buscat per internet i he trobat un dels seus llibres que es diu “ El libro de Arena” i d’aquest he llegit el primer conte que porta per títol “ El otro” .

És un conte meravellosament estrany. Explica com l’autor es troba a ell mateix. Comença explicant que  està assegut en un banc i de sobte una  altra persona seu al costat. Comencen a parlar i se n’adona que l’altra persona és ell mateix. Per comprovar-ho es fan preguntes i s’expliquen coses que evidenciïn qui són. L’autor en la història té setanta anys i el seu doble, en té vint, llavors el més gran li va explicant les coses que li passaran al llarg de la seva vida. El jove li parla de les coses que en aquell moment està vivint i fent. Mentre  parlen l’autor ens fa adonar-nos que els dos es diferencien molt de la manera de pensar i que el temps l’ha canviat, però sap que el jove acabarà sent el que ell és ara. Després es plantegen la irrealitat del moment, ja que el jove de  vint anys està parlant amb el seu jo del futur, però el més gran afirma que no s’enrecorda mai de jove d’haver parlat amb ell mateix. Al final, l’autor acaba amb la conclusió que l’encontre fou real, només que l’altra conversava amb ell somiant.

Aquest autor en els seus relats juga a dubtar de la realitat, a fer-nos veure que no sempre el que creiem és veritat, sinó que a vegades a la posició d’una altra persona, per ell la realitat és completament diferent a com nosaltres ho veiem. En aquest conte, dubta fins i tot d’ell mateix, com saps que no et pots trobar ningú que és com tu? Li podries ensenyar el que saps, guiar-lo perquè no faci els teus errors... Suposo que es va plantejar la pregunta i s'hi va posar.

M’agrada molt la manera com escriu, crec que és un autor que escriu molt bé i et fa parar a pensar en les coses.

 Una altra característica era que Borges considerava algunes grans biblioteques com a laberints.

Alba Salomon

Els tres tombs, una bella tradició

Coneguda com a festa popular per la festivitat de Sant Antoni Abat, aquesta festa és celebrada a molts pobles pels voltants del 17 de gener. El nom prové de la tradició de donar tres voltes amb els cavalls i els carros amb animals de tir per l'interior de la població.


Des de fa uns 130 anys, aquesta festivitat se celebra a Sant Cugat del Vallès on   hi ha la Comissió de Sant Antoni que és l'encarregada d'organitzar la "passejada" i de nomenar els banderers, que aquest any han estat dos dels treballadors del Tot Sant Cugat perquè aquest ha fet 25 anys. Així doncs, aquesta festivitat es pot definir com una tradició per treure al carrer i lluir els animals de tir amb els seus respectius carros i els genets amb els cavalls, per tal d'entretenir la població, i sobretot els més menuts que es miren amb admiració però alhora precaució, la desfilada.

En ple segle XXI, segueix sent una festa molt visitada per la gent de les moltes poblacions on se celebra i fins i tot hi ha la Federació Catalana dels Tres tombs per tal de preservar unes de les belles tradicions dels pagesos i grangers de l'època. És una festa d'arrels religioses amb un segle i mig d'antiguitat on es desfila amb els animals i els carros els quals després són beneïts per una persona de l'església.

En el cas de Sant Cugat, cada any fan una gran volta per Sant Cugat i al passar per darrere del Monestir, són beneïts i acaben a la plaça Barcelona on les diverses associacions eqüestres  són premiades .



Finalment, vull dir que trobo que és una celebració molt preuada per la gent que es mou pel món eqüestre i pels visitants que aquesta acull cada any, és curiosa i entretinguda, us la recomano per al proper any.

Espero que us agradi,


Judit Feu 

Històries d’amor

Les històries d’amor han estat presents en tots els temps. Els clàssics ja se n'imaginaven moltes d’històries,com Filemó i Baucis, Eco i Narcís, Apol·lo i Dafne, Pigmalió i Galatea... Algunes acabaven bé,altres, no tant. He decidit explicar-vos breument el mite de píram i Tisbe que vaig treballar l’any passat a llatí, en el quual posteriorment William Shakespeare es va basar per escriure la història de Romeu i Julieta, que treballarem aquest trimestre i és molt semblant.

Píram i Tisbe vivien a la ciutat de Babilònia, en dues cases contigües. Van enamorar-se bojament, però els seus pares s’oposaven a aquesta relació. Parlaven i parlaven a través d’una esquerda que hi havia en una paret comuna a les cases. Un dia van decidir trobar-se al sepulcre del rei Ninus, sota un arbre que hi feia ombra. Primer va arribar Tisbe, però va trobar-se amb una lleona que volia anar a beure a una font que hi havia allà a prop. La noia es va espantar i va fugir cap a una cova. Sense adonar-se’n va deixar el vel que portava i la lleona el va embrutar. Quan va arribar Píram i va veure el vel tacat i les petjades de la lleona, pensant el pitjor, es va treure la vida amb la seva espasa. Llavors va tornar Tisbe i quan va veure el cos inert de Píram, també es va llevar la vida. Van segellar, així, el seu amor amb unes morts inoportunes. La morera que feia ombra als cossos va donar a partir d’aquest moment fruits negres, vestits de dol, en record de la sang que vessaren els dos amants.


Jordina Solans

dimarts, 11 de gener del 2011

Tinc ganes de tu


Tinc ganes de tu és un llibre de Federico Moccia. Aquesta historia és la continuació del llibre " A tres metros sobre el cielo". Aquesta vegada explica que han passat ja dos anys des de la marxa d'Step cap als Estats Units per intentar oblidar el seu antic amor. Després d'haver passat dos anys ja és hora de tornar a casa, és a dir, a Roma. Al vol cap a la seva ciutat natal coneixerà a una hostessa de vol amb el nom d'Eva i amb la qual s'intercanviarà el número de mòbil. Ell s'allotjarà a casa del seu germà Paolo ja que per problemes familiars explicats a l'altre llibre no es porta bé amb la seva mare. Als primers dies d'estar allà, l'hostessa que va conèixer, el truca i queden alguns dies. Poc a poc el que sent per Eva canviarà cap a una altra banda que prendrà el nom de Ginevra, Gin pels amics i que accidentalment es coneixen. Dic accidentalment perquè les seves vides canvien a partir del moment que Stepva a posar benzina a la moto. Aquell dispensador està "trucat" de tal manera que els Diners que poses, mai serveixen ja que van a parar a una petita capsa tancada amb un candau extraordinari. A partir d'aquest moment el llibre es transformarà en una història d'amor sense fi, o al menys això vol aconseguir quan el protagonista llença la clau del candau de l'amor al riu (lloc on totes les parelles tanquen un candau, llencen la clau al riu i estaran junts per sempre). Aquesta història tindrà alts i baixos, com passa amb totes les històries d'amor i no d'amor, sinó d'amistats. El final d'aquest llibre queda una mica penjat i et quedes amb molta intriga, però tot i això ha estat força bé. 

Personalment esperava una mica més d'aquest llibre, però no m'ha decepcionat gaire la veritat. Pren un altre toc diferent a A tres metros sobre el cielo. Al primer Step és el típic noi macarra que s'enamora d'una noia de "l'alt standing" i en aquesta no és així. Ell és diferent respecte al primer i s'enamora d'una noia del mateix status social. 

Abans de començar aquest llibre tenia por de la decepció, perquè em va agradar molt la primera part i no volia decebre'm. Però he pogut experimentar que no ha estat així, que m'ha agradat. Tot i així té un però i és que és molt ensucrat, massa amor i aquest tipus de llibre tan extremats no m'acaben de convèncer, però en general, la història està molt bé i sobretot m'agrada els salts narratius que fa en un mateix capítol.

Aquest llibre només el recomano a la gent que li encantin les històries d'amor, però sobretot amor intrigant, que tot va molt bé, però al final hi ha un canvi i no saps ben bé com acaba.

Aquí us deixo un enllaç relacionat amb el llibre


Marta Hormigo

diumenge, 9 de gener del 2011

Auster, un món inexhaurible

Aquest Nadal m'han regalat un llibre d'un autor que m'agrada molt. Es tracta de Paul Auster, el famós escriptor de Nova Jersey resident a Brooklyn. 

Quan em vaig topar per primera vegada amb un llibre seu no sabia  a què m'enfrontava. No vaig començar amb gaire bon peu; Brooklyn Follies, una novel·la entretinguda però, com més tard vaig descobrir, no gaire a l'alçada d'altres  de les seves publicacions.
Paul Auster (1947)

Si alguna cosa puc dir d'ell és que per mi va resultar addictiu. Amb Oracle Night vaig començar a conèixer el característic món austerià, ple de personatges enigmàtics, amb protagonistes relacionats amb la literatura, històries sorprenents, curioses i a vegades, fins i tot, estranyes. 

D'aquest llibre us volia parlar avui. La nit de l'oracle explica la història de Sidney Orr, un escriptor que acaba de patir una malaltia i s'instal·la altra vegada al seu pis (com no, a Brooklyn) amb la seva dona. Tot comença quan el protagonista entra en una papereria i en surt amb un quadern blau. Fascinat per aquest quadern, Orr es veurà dominat per una febre creadora que desembocarà en una sèrie de successos desconcertants.

El llibre està escrit en primera persona a través de Sidney Orr. Consta de dos nivells narratius (la història que viu el protagonista i la que escriu). 

La veritat és que va ser un llibre que em va sorprendre molt, no només per la història sinó per l'excel·lent manera de narrar que té Auster. Però per narradors originals llegiu-vos La ciutat de vidre, de la Trilogia de Nova York, ple d'elements curiosos on tots els personatges esdeven un trencaclosques.

En les seves novel·les mai no hi falta algú que és seguidor dels Mets (Brooklyn Follies), gent que viu al carrer  (El palau de la lluna), personatges amb la joventut truncada (Sunset Park) i molt de misteri (Leviatán). Sigui quina sigui la vostra elecció aviso que Auster enganxa i no deixa a ningú indiferent. 


Alba Lafarga Magro 

dimarts, 4 de gener del 2011

MECANOSCRIT DEL SEGON ORIGEN

 
 
Vídeo fotogràfic inspirat en el Mecanoscrit del Segon Origen de Manuel de Pedrolo. Fet per Elsa Mateos i Jordina Solans.

diumenge, 2 de gener del 2011

Amish paradise

L’altre dia vaig veure que la meva mare estava mirant un documental sobre la comunitat dels Amish, així és que em va explicar breument de què es tractava; un grup de persones que viuen actualment ancorats en el passat, com si el temps s’hagués aturat en el seus rellotges..bé, és que ells no en fan servir pas de rellotge. Ho vaig trobar un tema curiós i interessant, aleshores vaig decidir informar-me’n més.
Antigament, abans de ser coneguts com a Amish, eren anomenats Mennonites, originalment eren alemanys, suïssos i holandesos. Fins que un dia Jacob Amman(considerat el pare de la comunitat Amish), va dir que els Menonites s’havien desviat de l’educació biblíca i estaven adoptant un estil de vida impur, pecaminós. A causa d’una persecució religiosa van haver d’emigrar cap als EEUU i Canadà,ja que la major part d'Europa era i és Cristiana Catòlica.
Aquesta gent, creuen literalment en el Nou testament i s'aïllen del món exterior, defensen el pacifisme i la vida senzilla;En algunes comunitats Amish, no es permet la utilització dels botons per la relació que tenen amb l'uniforme de les formes armades!!!.
Quant un Amish té els 16 anys, deixen que decideixi sobre si vol continuar amb la creença familiar, o viure lliurement en el món que tots coneixem. Hi ha molts d’aquests que en provar-ho deixen la seva família i viuen en el nostre món, però d’altres, la gran majoria els  costa entendre el nostre funcionament i prefereixen viure en la seguretat del seu poble. D’aquest fet se n’han fet alguns documentals i pel·lícules, com per exemple:
A l'actualitat, són unes 200.000 persones repartides en 22 comunitats als EE.UU i part de Canadà.


He trobat un fet que m’ha cridat molt l’atenció, i és que,les joguines dels nens Amish no tenen cara, i aquest costum és basa en una frase de la Bíblia:

No et faràs escultura ni imatge ni del que hi ha a dalt al cel, ni del que hi ha a sota a la Terra, ni del que hi ha a les aigües de la Terra.

Espero que us hagi agradat;Si voleu informar-vos-en millor us deixo amb una web que he trobat, on t’explica molt bé les seves raons.

Jordina Solans

dissabte, 1 de gener del 2011

El retrat de Dorian Grey

Primer de tot... BON ANY NOU A TOTHOM! Espero que estigueu gaudint d'aquestes vacances amb família, amics i molta felicitat! Que aquest 2011 sigui un any amb alegria, goig, amistat, amor, sorpreses, pau, sanitat i literatura universal!


I doncs... Vaig estar pensant sobre què tractar en aquest post; un llibre, una pel·lícula, un sentiment humà?

No n'estava gaire segura.

L'altre dia em vaig posar a veure una pel·lícula que em van recomanar: El retrat de Dorian Grey. I, sorprenentment, em vaig adonar que aquesta pel·lícula englobava un llibre i sentiments i actituds humanes.

Es molt probable que hagueu sentit parlar d'aquesta gran obra d'Oscar Wilde, un escriptor i dramaturg irlandès que destaca per les seves obres, on retrata la veritable cara de la societat noble de la seva època.



Oscar Wilde demostra en cadascuna de les seves obres ser un gran coneixedor del comportament i pensament humà.

El retrat de Dorian Grey és una història d'un noi, en Dorian, innocent i educat, que es trasllada a Londres en heretar la casa del seu avi. Allà s'adona de la salvatge vida que viu la societat, amb molts plaers, pecats, beguda, drogues i adulteri.

Coneix a dues persones que el guien per la nova vida que passarà en aquesta ciutat, un pintor i un Lord.

El pintor és una persona sensata i raonable, el Lord és més aviat una persona salvatge que considera que envellir suposa una tragèdia.

Aquest pintor fa un gran retrat d'en Dorian, la considera la seva millor obra. Un cop aquesta és exhibida en Lord diu:

" Aquesta obra es mantindrà sempre així, malauradament, tu no"

És aleshores, quan Dorian arriba a desitjar el fet de conservar l'aspecte de joventut més que cap altra cosa, fins el punt que la seva ànima pacta amb el diable per lligar-lo al seu homònim del quadre. D'aquesta manera, ell conserva la seva perfecta bellesa a mesura que el personatge del quadre va envellint.

A partir d'aquest moment la història s'agreuja; suïcidis, assassinats, drogues, alcohol, adulteri, traïció, venjança, misèria, paranoia, passió, homosexualitat, por... En Dorian ja no és la mateixa persona, ara, està sotmès a un quadre.


Aquesta obra és una reflexió dura sobre el valor de la bellesa i la naturalesa de les passions humanes, El retrat de Dorian Gray és una mostra més de la capacitat de Wilde per oferir un clàssic de victòria i derrota, aparença i sofriment, vida noble i desgràcia humana, retrat de la veritable misèria d'ànima que s'amaga darrere les personalitats aparentment segures i fortes.

Al veure la pel·lícula vaig destacar clarament el Carpe Diem i el deixar-te influir pels altres, aspectes molt importants en els transcurs de la vida.

A mi aquesta pel·lícula em va sorprendre molt i em va agradar moltíssim ja que era molt interessant i misteriosa. I si m'hi poso, em llegiré el llibre, que després de veure la pel·lícula se n'espera més del llibre.

Us la recomano a tots, a veure si també us agrada aquesta història d'una joventut eterna.

Aquí us deixo el tràiler: http://www.youtube.com/watch?v=wr4EMKMYdS4

Elsa Mateos Viladot